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Ver versión completa : Libros sobre Al-Andalus...el mito


Uxía
16-ago-2004, 02:56
Al-Andalus contra España, La forja del mito (Serafin Fanjul)

COMENTARIO:
Como fruto del romanticismo literario, surge en el siglo XIX una mitificación de Al-Andalus, que paulatinamente va creciendo, en medida proporcionalmente inversa a su real veracidad. Una difundida publicística a base de surtidores y ojos rasgados trata de crear la imagen, falsa, de que un Al-Andalus, refinado y culto, sucumbió ante unos cristianos bárbaros, ignorantes y torpes.

Más o menos adrede mezclan las cosas, malévolamente, los listos de siempre que pescan en aguas revueltas, que tratan de pescar, si se les deja. Todo esto es inteligentemente puesto en evidencia en estas páginas que el profesor Serafín Fanjul, catedrático de Literatura árabe en la Universidad Autónoma de Madrid, acaba de publicar en Siglo XXI Editores, con presentación de Miguel Ángel Ladero Quesada, de la Real Academia de la Historia.

No exento de fina sorna gallega, el autor pone en su sitio a los Alarcón de ayer y a los Gala y Goytisolo de hoy, con argumentos y apreciaciones muy de agradecer, aunque obviamente no todas, y concretamente alguna referida a lo religioso, hayan de ser necesariamente compartidas. Es un libro incómodo para muchos que, como dice el presentador, herirá más de una soberbia o vanidad, pero es, ante todo, una obra que reclama ser leída, con la mente abierta al examen crítico de las propias ideas del pasado y, si se hace así, se aprenderá no poco: por ejemplo, que la simbiosis cultural y la convivencia medieval de cristianos y moriscos no fue ni mucho menos como algunos dicen.

Es importante acabar con las falsificaciones de la Historia, y este libro lo procura con eficacia y con honradez intelectual.

Uxía
16-ago-2004, 02:58
La quimera de Al- Andalus (Serafín Fanjul)

Comentario de Damián Jimenez
Tras el éxito popular de un texto de alto nivel académico como "Al Andalus contra España", Fanjul sigue desmontando en esta obra el mito de la influencia musulmana en nuestro ser colectivo.

15 de mayo. La guerra de Irak y los atentados del 11 de marzo nos han traído a la actualidad las relaciones entre los españoles y el mundo islámico. Al pensar en todo ello es obligado mirar al Al-Andalus, que lo queramos o no, nos evoca siempre un halo de exotismo y mito, fruto de una curiosa conjunción de desconocimiento y literatura. Viene aquí Fanjul, con un libro complementario a su anterior Al-Andalus contra España, a decirnos quiénes fuimos y cómo fuimos los españoles.

Este libro, escrito e impreso previamente a las matanzas de marzo (y por lo tanto escrito sin mayor pasión vengativa), nos resitúa ante el imaginario colectivo que uno aprende en la escuela. Esto es: el Al-Andalus fue una época excepcional en la historia de España, llena de felicidad y concordia, que cayó bajo el impulso de los bárbaros cristianos; los moriscos fueron injustamente expulsados de España, pues aunque eran españoles, se les odiaba por su religión; y por último, la esencia morisca en España está en todo el paisaje físico y cultural e, incluso, en la conquista de América. Fanjul desmonta todas estas afirmaciones, aprendidas por mí y mi generación, a base de datos contundentes que dejan un tanto noqueado: pero ante la obviedad es mejor callar y aprender. Esta imagen autoflagelante está constituida por tres mitos que subyacen a este razonamiento: el buen salvaje, el paraíso perdido, el pecado expulsor.

Hay cuestiones y posturas que son realmente polémicas (aunque no por ello alocadas o alucinadas). Fanjul se ocupa de que no sean así. Poco a poco, con sus datos exhaustivos y abrumadores va configurando una tapiz que hace diáfano lo que Fanjul proclama. Los capítulos dedicados a la hispanidad de los moriscos o a la España de las tres culturas deberían de hacer modificar los libros de texto de nuestros institutos. Los datos que aporta Fanjul son demoledores. Y sí, puede que no nos guste nuestra historia (que no es menos ni más gloriosa que otras), pero vistos los datos expuestos no fue de color de rosa ni de color negro.

Fanjul no cuenta la historia como le gustaría que fuese. No. Ni la cuenta para justificar las actitudes de la actualidad. Cuenta lo que él, a la luz de los datos, observa sobre la influencia árabe en España. Y lo cuenta para que nadie se llame a engaños sobre lo que es o lo que fue. Y señala que fue bien poca, porque la construcción de España (y esto hay que decirlo sin odio, pero sin complejos) está construida en oposición a lo musulmán. Desde la comida (nuestro clásico manjar: el jamón serrano) hasta nuestro patrón Santiago, todo en la Edad Media y Moderna fue elaborado contra los musulmanes.

Cuando uno lee a Serafín Fanjul impresiona la excelente documentación (tanta que a veces es abrumadora), su erudición, su claridad de ideas y de planteamientos y su exposición del tema.

En este libro se pueden comprobar varias cosas: por un lado que el profesor Fanjul ya está harto. Y está harto de tantas estupideces que se dicen sobre Al-Andalus y su aportación a la historia y cultura españolas. Por otro que es un hombre valiente y que no duda en explicar sus posturas, muy incorrectas políticamente, y que le ganarán su expulsión de los círculos de autores bien vistos, por mucho que todo lo que diga tenga razón. Y, por último, que sabe. Y que sabe porque la cantidad de referencias que utiliza lo convierten (guste o no) en un texto básico a la hora de hablar de nosotros mismos, de quiénes somos y quiénes fuimos.